〈専念往生伝中・尾張国名古屋〉還寿信女往生略伝（「専念往生伝二編」抜刷）
【判型】大本1冊。縦粍。
【作者】音空（観粋）作・序。吉川弘信（君渓・春助・益翁）画。
【年代等】慶応3年10月自序。慶応3年12月刊。［尾張国鳴海宿］尾州鳴海山中泉谷蓮社蔵板。
【備考】分類「浄土」。音空（観粋）編、慶応4年頃刊『専念往生伝・二編』（尾張祐福寺蔵板）第1巻より、「還寿信女略伝」（第38～49丁）を抜粋し、巻頭に序文と口絵3葉（「還寿信女化仏に従ひ浄土の東門に至りけるとき、諸聖衆迎へ給ふの図」「還寿信女始て浄土の門に入、遙に諸の荘厳を見奉るの図」「還寿信女蘇生の後、浄土のものがたりの図」）を付したもの（この際、第49丁裏の左半分を改刻し、刊記等に改めた）。内容は、尾州名古屋巾下（ハバシタ）押切町、美濃屋治吉の嫡男、徳三郎に15歳で嫁いだ恒（ツネ）の往生伝で、恒が17歳の冬のある夜の夢に高僧が現れ、「汝が定命は24歳にして尽る。今日からは後生の菩提を願求（ガング）せよ」と告げたことから念仏修行を始めたが、21歳になった文久2年の春でも「後世の一大事の安心未だ決定せず」という状態であった。しかし、その年の6月30日に麻疹によって死去したものの7月1日に蘇生し、この臨死体験で浄土の実在を知った彼女は敬虔な信仰生活を送り続け、やがてお告げの通り、24歳になった慶応元年4月12日の日中過ぎに「頭北面西、合掌し高声念仏して命終」したという。なお、本書の臨死体験の記述は、恒が生前に何度も原稿を読み聞かせて校訂した聞書を元にしたものであると、本書末尾で断る。
★原装・題簽付・状態並み（表紙小虫補修）。記名なし・蔵書印なし。【参考価格（初出品時の相場）：日本の古本屋で、25,000円】。

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